天津高考作文优秀范文 第1篇
人际交往，是我们生活中不可或缺的一部分。我们无法独自生活，需要与他人相互交流、相互合作。而与肝胆人共事，则更是一种高尚的选择。这副对联所表达的不仅仅是交友处事的准则，更是一种人生哲学。品读此联，我不禁联想到自己的经历与思考，对于人际交往与求知之道也有了更深刻的认识。
在我看来，与有肝胆人共事并不仅仅是要与勇敢、坚毅的人为伍，更重要的是要与有品德、有道德的人相伴。在现实生活中，我们难免会遇到各种各样的人。有些人或许看似厉害、成功，但却缺乏正直和责任感；而有些人可能相貌平凡、普通，却是那些真正值得信赖、可以共事的人。与有肝胆人共事，意味着我们要懂得辨别人的真正品质，不要被外表所蒙蔽，而要看清一个人的品德和道德标准。只有与这样的人为伍，我们才能相互信任，相互扶持，共同迈向成功的道路。
与有肝胆人共事，也需要我们具备一种开放的.心态和学习的姿态。_从无字句处读书_，这句话道出了我们在求知方面的应有态度。在现代社会，信息爆炸，知识更新速度快得令人咋舌。我们不能仅仅满足于自己已经学到的知识，而是要持续地拓展自己的知识面，不断地学习与成长。不论是与人交流还是与书籍对话，我们都应该以开放的心态去倾听，去吸收新的思想和知识。即使是一句简单的对话，也可能给我们带来新的启迪和认知。只有保持虚心，我们才能不断地从他人那里汲取智慧，扩展自己的视野，进而更好地应对使命与挑战。
回想起我的求知之路，我曾遇到过许多肝胆相照的人。其中，有位老师教导我一课，他平时很低调，但在学术研究上却是极富造诣的。他总是在无言中示范着学问的力量，他的深思熟虑和对细节的关注给我留下了深刻的印象。与他交流和学习的过程中，我不仅学到了知识，更懂得了怎样提问、思考和探索。他的影响让我明白，与有肝胆人共事并不仅仅是为了得到某种利益或者外在的荣誉，更重要的是在这个过程中我们能够从对方身上获得精神上的满足和成长。
与有肝胆人共事并不是一件容易的事情，但却是一种值得追求的境界。它要求我们在选择朋友和伙伴时审慎而谨慎，懂得辨别品德与道德；同时，它也要求我们保持虚心和开放的学习态度，从他人那里汲取智慧和知识。正如对联所言，一代人有一代人的使命与挑战，一代人有一代人的责任和担当。只有与有肝胆人共事，我们才能共同进步，共同面对并应对时代的变化与挑战。
在人际交往和求知之道上，让我们牢记这副对联，与有肝胆人共事，共同书写人生的华章。只有如此，我们才能在充满机遇与风险的世界中，实现个人的价值与人生的意义。
天津高考作文优秀范文 第2篇
_先生一生践行“为中国人民服务”的宗旨，他的人生信条也深深影响了一整代中国青年。他提出的这副对联“与有肝胆人共事，从无字句处读书”道出了他做人做事和求学竟学的心得体会。他在津求学之际，这副对联激励着他从容应对挑战、踏实做事，不断进取升级。而今，时代已经进化和变迁，但这副对联仍然深具启迪意义。
在人生的旅途中，我们要结交志同道合、品行高尚、思想开阔的伙伴。与有肝胆人共事，必能惺惺相惜，相互促进；相反，若与非良之辈同行，则难免碰到麻烦，使自己陷入尴尬境地。这正如古代志士所说：“上以成人，中以遇友，下以自谨。”高处不胜寒，与人为善则会走得更远，而自我陶醉则容易失去方向，竟步待尘。
同样地，无论是诚信、勇气、坚韧，或是对文化、科技、艺术的领悟，我们都需从优秀之处汲取智慧。而在“从无字句处读书”的启示下更能明白，我们在读万卷书、行万里路的过程中，可无处不寻找学问的源头，受益无穷。
回想自己的成长历程，我获益良多的恰恰就来自于阅读。当我与几位理科好友同处一张桌，听他们谈论物理学的理论时，我常感力不从心；而当我与一位善长语文的同学谈论鲁迅先生的小说、李白的诗歌时，则倍感兴奋，仿佛开启了一个新世界。所以，与有志向、有思想的成年人交往，对我成长有极大助益。
一是看重精神内涵。消将娱乐视为生活的主流，而忘了内在的价值、文明的营养。快餐时代，需要一份宁静和余味，用一部文学经典，搭建心灵围栏。
二是具有独立思考的能力。高质量的书籍往往给读者留有思考空间，让我们有机会去体味书中的闪光点，去获得独特的启示和体验，培养自己的阅读深度和广度。
三是求知欲。锻炼自己在寻找读书资源、管理阅读时间和记录读书收获等方面的能力，以激发自己的好奇心和进取心，设立阅读目标，从阅读中得到自我成长和成功的乐趣。
总之，我们在自己人生道路上求索的同时，更应该培养自己良好的人际关系和宽广的视野，从读书中寻找知识和启示，从而摆脱生活的表皮浮华，拥抱人生价值的深度和宽度。
天津高考作文优秀范文 第3篇
“君子不器”
《论语为政》中，孔子如是说。
“君子当器”。
我说。
孔子认为，君子，不能像器具那样，拘泥于某种特定形态功能，但求一技之长安身;而应当追求“道”，不断“致良知”，探求人间真理。而当今，信息时代洪流滚滚，人们忙碌如蚁，转而追求起“小确幸佛系°的态度，向往随遇而安的生活追求偏安一隅的快乐，这虽无可厚非，然而不得不引起我们警觉：这样的生活，是否正离先哲的教诲渐远，而庸碌的我们，又是否活得越来越简单，以至把自己活成了警言中单调的“器”?
古希腊哲学家亚里士多德博览群书，为探求人世真理孜孜不倦，终于成为“百科全书学者”，自成丰富的哲学体系，为后世景仰;我国明代地理学家徐霞客，少年立下大丈夫当朝碧海而碁苍梧的雄心壮志，三十载踏遍华夏大地，一部《徐霞客游记》写尽九州风流。此番例子，不胜枚举。这些人类星空耀眼的群星们，可能从未耳闻“君子不器”，但他们明白处于时代之中的人，所要坚持的信念，所要追逐的目标。他们或许身处异代不同时，但都心怀天下，愿意为了人类的发展前进，不断追求真理，披荆斩棘。木桶或高楼，都无法阻挡他们。他们跳出了“器的局限，真正成了孔子所言的君子。
而当代的我们，新时代的青年，面对改革浪潮的隘口，在先哲指引下，更应该胸中有志，敢于跳出舒适的安全区，不甘为“器”，放远目光，为时代建设贡献自己的一份力量，如此，才不负千年之前，孔夫子对青年，对苍生的愿景。君子，不为器——君子，也当器。
心怀天下，不囿于“器”，更当充纳自身，学习于“器”。学习器的包容，学习器的广阔。“海纳百川，有容乃大。我们学习”器”，包含外物，也包含自己。
包含外物，要求我们心胸豁达开阔，学习器“如一的品格，既要有不畏风霜的锐气，更要有也无风雨也无晴的洒脱。不畏过往，也不忘初心。不断涵养，为自我展提供更多的养料;包含自己，要求我们努力奋斗，学习器丰富的断提升个人素养品质，锻炼自己，为接受知识、措置外物打下坚实的基础。
玉不琢，不成器。为了担当起时代的责任，在心怀天下的同时，不断提升自我我们应当学器”，又不囿于“器”，将内心的远大理想和个人修养有机统一，方能成器”，方能不负韶华，成长为建设新时代中国特色社会主义的有为新青年。
2018天津高考范文二：国之重器
“国之重器”是什么?
支撑一个国家存在或变强的物或人，就是“国之重器”。前两天在报纸上读到题为《国之重器，人才为要》的评论，不由沉思：看我煌煌中华，可称“国之重器”者谁?
想到了小个子巨人。“贫穷不是社会主义!”震聋发聩的吼声过后，改革开放的大幕訇然中开，古老的中国开始了走进新时代的匀加速接力。你看，科学发展，和谐发展，那握紧百姓的手紧紧握住的是江山锦绣;你看，两个一百年的构想，正谱写着中华民族伟大复兴的序曲。胸怀使命，热血担当，高瞻远瞩，东方巨轮在领航人的挥手中不断破浪乘风。
想到了那一张张智慧的面庞。为寻找最合适的安放地，“天眼之父”南仁东带着300多幅卫星遥感图，跋涉在中国西南的大山里;为提取青蒿素，屠呦呦40年如一日，历经近200次的失败最终取得成功;黄大年以超负荷的付出，填补了我国在深部探测关键领域的技术空白。超凡的智慧，置于为国争光的平台辅以执著的努力，才成就了张贴着国家符号的重器干城。
想到了那一个个正直的名字。在身缚各种各样“绳索”的大环境下，顾准保持着头脑的清醒;在举国上下皆疯狂的时代，张志新坚持真理发出泣血的质疑与呐喊;在经济利益高于一切的大潮下，有固守良知正义、敢于向一切不合理挥刀的坚强女性王选，有媒体人白岩松、柴静，有“公知”代表崔永元……他们是这个民族的脊梁。
又想到了那一双双舞动的手。地动山摇过后，洪水肆虐之时，绿色的方阵瞬时现身，他们用血肉之躯撑起倾斜的天柱，以紧密相连的手为百姓搭起安全的环岛;炎热的烈日下，凛冽的寒风中，有身着各色工装的身影，他们手中的铁钳、瓦刀、方向盘，像极了舞台上的各种形制的乐器;还有润物无声的教师、加班加点的医生、走街串巷的快递员、扮美城市的清洁工……每个人用各有所长的双手，推动着社会的优雅徐行。
领袖、智者、思想者、士兵、普通劳动者，每个人以自己特有的方式诠释着“国之重器”的具体内涵，丰富的这一词汇的色彩与蕴涵。
“ 为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉!”爱得深沉，所以竭力;爱得深沉，所以尽心。竭力尽心，方成“国之重器”!
2018天津高考范文三：“器”之断想
想起与“器”有关的几个成语。
一、怀才抱器
有的书上也写作“怀材抱器”。意思是既有好的思想品质，又有工作的才干和能力，换成今天的话就是德才兼备、又红又专。
这个成语出自唐赵璘的《因话录》：“德宗搜访怀才抱器、不求闻达者。”实际上说的是皇帝用人的标准，这样天下的读书人就有了努力的方向。当然，对“才”和“器”的解释，古今是有差别的。古代的“才”“器”主要聚焦于治国理政及对指对朝廷的忠诚方面;今天的“才”与“器”内涵与外延要广大得多，概括来说，就是立身处世的能力本事和服务国家社会的精神。
现在有些人对“才”“器”的理解有些跑偏：不求问“才”之高低，只求多拿钞票;不问“器”之所指，只为一己炫耀。典型的拜金主义、利己主义，如果任其膨胀，必将成为影响社会安定和谐的毒素。当戒之慎之!
二、不器之器
“不器”，就是不象器物那样只有某一方面的作用;“不器之器”指具有全才的人，用今天的话说，就是有开阔的视野，精尖的修为;说得再直白些，就是“某一方面懂一切，一切方面懂一些”。
唐白居易《君子不器赋》有句云：“抱不器之器，成乎有用之用。”其中的“有用”其实是“有大用”，起“重要作用”，这样的人才一旦有了合适的平台，就会如鱼得水、如鹏驭云、如蛟入海，换个说法，就是“国之重器”。
做“不器之器”应该成为每个有志之士努力的高标。目标高远，才不会被狭隘的功利思想所裹挟，才能广泛涉猎，深入研究，为将来的“有用”打下坚实的基础。
三、随才器使
有趣的是这个成语出自《水浒传》第七十一回。梁山泊英雄排座次，怎么排?一个根本的原则是“随才器使”。“或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。”根据各自的长处(包括“偷骗”)，安排适当的工作。
这与“用人如器”的意义较为接近。梁山要发展壮大，就要充分发挥每个人的特长。如果宋江乱点鸳鸯譜，让阮小二作马军统领，让李逵当水军都督，宋清是自己的弟弟就坐二把交椅，看黄立别扭就让他靠边儿站，那样的话就不用等朝廷派兵，自己就先呼啦啦散摊子了。
如何做到“随才器使”?很简单，一要了解是哪方面的“才”与“器”，二要有以事业为重的胸怀。
我们这个社会需要“才”“器”，更需要确保“随才器使”的机制。
天津高考作文优秀范文 第4篇
改革春风迎面而来，新时代青年勇立时代浪潮中，乘着新时代春风，以青年担当，勇破浪远航。
时代浪潮席卷而来，吾辈等难以独善其身，只能被裹挟、被抛弃，但个人的价值可以融合于新时代中找到个人与国家的交叉点，方能成就人生。庚子鼠年，如约而至，荆楚大地却添几分寒意，而医者如跳动的火苗，以千灯共燃曜南北，医者之光，照耀于吾心间。医者，吾心之所向。
行医者，是沉着，是立于当潮。春潮涌动东风劲，扬鞭奋蹄正当时。大学之门正向我缓缓而开，熠熠之光透过缝隙照耀其身。欧阳修有言：“立身以立学为先，立学以读书为本。”诚哉斯言，当前之重应须“学业攻炉冶，炼尽三山铁”。
行医者，是不惧，是偏向虎山行的'逆行。疫情当前，是怯?是退?都不是;于青年而言，更不是。苏轼曾曰：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”诚哉斯言，若没有人愿意去做那道划破黑暗的灯光，黎明就永远不会到来，世间就永不会有曙光。正因为如此，虽千人仍携坚韧之志往矣，印下红章，许下峥峥誓言。于我成其医者，亦是一盏灯光，照耀前行之路。
行医者，是担当，是助力国家远航的风帆。吾生于斯，长于斯，君不见钟南山院士虽耄耋之年，仍临危受命。危难时刻，白衣载眼，以医者之心铸就祖国大温暖者不止钟南山院士一人，他们“舍小家顾大家，国安心才安”的精神如熊熊烈火，驱逐抱恙之人内心的恐惧。他们是“一点浩然气，千里快哉风”，为久旱的土地带来希望的甘霖。吾辈何其有幸有着铮铮铁骨和悬壶济世的仁术仁心的激励，何其有幸，作为新时代青年，可献与亿兆生灵。
苏格拉底有言：“我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。”于其身也，勇立时代潮头的青年，携医之心，于“泰山崩于前而色不变”，于“乱云飞渡中仍从容”。面对波谲云诡的形势，应立其身，攻文朝矻矻，讲学夜孜孜;应不俱，勇于偏向虎山逆行;应勇担，助力国家远航。
时代浪潮滚滚向前，吾愿携医之心，以青年担当，勇破浪远航。
天津高考作文优秀范文 第5篇
忧于当下警于未来
比尔盖茨曾言：微软离破产只有二十四个小时。诚如斯言，当今世界变化之迅猛，非常人所能预料。因而，忧患意识便显得尤为重要，有忧患于心，忧于当下，警于未来。
忧患似一樽古朴的警钟，拨散人内心的浮躁，换来渠清如许之心。华为内部曾传有打败苹果，干掉三星的口号，但立刻被任正非严惩并禁止了。诚然，华为已不可与当年相提并论，但实力却依旧比不过苹果，任正非这样做最为重要的目的，即是让员工潜心研究，以忧患之心面对未知的挑战。正因有忧患意识贯彻于华为精神，引导华为发展，才有了面对美国封锁的云淡风轻与傲然自立，有了手握5G的一览群山与坦然自若。秉忧患之心，方得御览天下之大观。
而固步自封止步不前，必将经历时代与市场之淘汰，化为尘埃。多年之前，在手机通讯刚兴起之时，诺基亚便以凌云之势力压其他手机企业，立于市场的顶峰。然而，诺基亚自满于业绩，不做进一步的研发，最终于二十世纪销声匿迹，成为了人们口中的笑柄与所谓的.怀念。以被物质撑得过饱后的漠然对待世界时，世界必将以默然还之。因而以忧患内核，植于时代产品中，方可展其价值与光彩。
诚然，忧患能引领我们无惧世界洪流，然而，忧患也绝不是禁锢思想与才华的铁笼，若以忧患之心，给与未来过多的关照，我们也终将止步于斯，未有翱翔天地之广阔与博览群星之机遇，而成为一个平庸的灵魂。
青年更当以忧患之心，圆己之梦而成大国之梦。身处新时代洪流之中，我们极易迷途远方，成为一颗无用的弃子，精神之海也将失去特有的波澜。因而以忧患之旗，引领我们的学习生活，益治其文，我们才能无悔于青春无愧于未来。当别人都在随波逐流时坚定自我，始终相信自己的人，即使经历了许多困难，最终却能够笑着。
忧患即智慧，患其一生，方能于每条纵横阡陌，遇见一生中最宝贵的财富。
看清世界的荒谬，是一个智者的基本水准，看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。以忧患之心排除心中之杂念，方可凭风而起，于一生中遇见最好的自己！
